لعبة لم اجد لها عنوانا ساعدونى

الاحاديث القدسية
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( قال الله عز وجل : يؤذيني ابن آدم يسب الدهر ، وأنا الدهر بيدي الأمر ، أقلب الليل والنهار ) .

الحديث أخرجه البخاري و مسلم .

معاني المفردات

السب : الشتم أو التقبيح والذم .

الدهر : الوقت والزمان .

يؤذيني : أي ينسب إليَّ ما لا يليق بي .

وأنا الدَّهر : أنا ملك الدهر ومصرفه ومقلبه .

عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال : صلَّى لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الصبح بالحديبية على إِثْر سماء كانت من الليلة ، فلما انصرف أقبل على الناس فقال : ( هل تدرون ماذا قال ربكم ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال : أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر ، فأمَّا من قال : مُطِرنا بفضل الله ورحمته ، فذلك مؤمن بي وكافر بالكوكب ، وأما من قال : مُطِرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومؤمن بالكوكب ) .

تخريج الحديث

رواه البخاري و مسلم .

معاني المفردات

صلَّى لنا : أي صلَّى بنا .

الحديبية : اسم موضع قريب من مكة بعضه في الحل وبعضه في الحرم ، سمي باسم بئر كانت هناك ، وقيل باسم شجرة حدْباء .

على إثر سماء : عقب نزول مطر .

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( قال الله : أَنْفِق يا ابن آدم أُنْفِق عليك )

رواه البخاري و مسلم .

منزلة الحديث

هذا الحديث من الأحاديث العظيمة التي تحث على الصدقة والبذل والإنفاق في سبيل الله ، وأنها من أعظم أسباب البركة في الرزق ومضاعفته ، وإخلاف الله على العبد ما أنفقه في سبيل

عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : ( قال الله تبارك وتعالى : أنا الله وأنا الرحمن ، خلقت الرَّحِم ، وشققت لها من اسمي ، فمن وصلها وصلته ، ومن قطعها بتَتُّه ) .

رواه الترمذي و أبو داود و أحمد في المسند ، قال الترمذي حديث صحيح ، وصححه الألباني .

معاني المفردات

الرحم : القرابة من ذوي النسب والأصهار .
وصلها : الصلة البر وحسن المعاملة ، وهي كناية عن الإحسان إلى الأقربين والعطف عليهم , والرعاية لأحوالهم ، وقَطْعُ الرحمِ ضد ذلك كله .
بتته : البت القطع

فلما انصرف : أي من صلاته .

نوء : مفرد أنواء وهي منازل القمر أو الكواكب والنجوم .

111111111111111

2222222222222

333333333333

هل فكرت يوماً.. قبل أن تؤديها!!

اللهم حرم وجه من قرأ هذا الموضوع النار ....

قبل.......

أن تؤدي الصلاة هل فكرت يوماً...

وأنت تسمع الأذان .....

بأن جبار السموات والأرض يدعوك للقائه في 'الصلاة' !!!!...

وأنت تتوضأ....

بأنك تستعد لمقابله ملك الملوك...!!

وأنت تتجه إلى المسجد ...!!!

بأنك تجيب دعوة العظيم ذي العرش المجيد !!!

وأنت تكبر تكبيرة الإحرام !!

بأنك ستدخل في مناجاة ربك السميع العليم!!

وأنت تقرأ سورة الفاتحة في الصلاة !!

بأنك في حوار خاص بينك وبين خالقك ذو القوه المتين !!

وأنت تؤدي حركات الصلاة !!

بأن هناك الإعداد التي لا يعلمها إلا الله من الملائكة ........ راكعون

وآخرون ساجدون منذ ألاف السنين حتى أطَت السماء بهم!!!

وأنت تسجد !!!!!

بأن أعظم وأجمل مكان يكون فيه الإنسان هو أن يكون قريباً من ربه

الواحد الأحد

وأنت تسلم في آخر الصلاة...!!!

بأنك تحترق شوقاً للقائك القادم مع الرحمن الرحيم ......

'الشوق إلى الله ولقائه'

نسيم يهب على القلب ليذهب وهج الدنيا ....

'المستأنس بالله'

جنته في صدرة

وبستانه في قلبه

ونزهته في رضى ربه

'أرق القلوب ............قلب يخشع لله

'وأعذب الكلام ............ذكر الله

وأطهر حب............ الحب في الله

'ومن وطن قلبه عند ربه'

سكن واستراح

'ومن أرسله في الناس'

أضطرب وأشتد به الغضب

وإذا أحسست بضيق وحزن , ردد دائماً

(لا إله إلا أنت سبحانك أني كنت من الظالمين)

هي طب القلوب

نورها سر الغيوب

ذكرها يمحي الذنوب

(لا إله إلا الله)

اللهم حرم وجه من قرأ هذا الموضوع على النـــــــــــار

بغير حساب

آميــــــــــــــــــــــــــــن

يقول:** صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم**

((بلغوا عني ولو آية))

11111111111
مشكروة سندس على الجمل المعبرة والسطور الجميلة
جزاك الله كل خير وجعله فى ميزان حسناتك

222222222

333333333333333

44444444444444444444444

ووفق الله ناشرها وقارئها وأدخلهم فسيح جناته

اخوكم في الله

اسلام

لتكسب الأجر بأذن الله أخي الحبيب أرسل لمن تحب الرابط التالي أو ضعه في توقيعك في المنتديات

http://www.shbab1.com/2minutes.htm

1111111111111

2222222222222222

333333333333

444444

*لا إله إلا الله الحليم الكريم*
*لا اله إلا الله العلى العظيم*
*لا اله إلا الله رب السماوات السبع و رب العرش العظيم*

*اللهم إنا نسألك زيادة في الدين*
*وبركة في العمر*
*وصحة في الجسد*
*وسعة في الرزق*
*وتوبة قبل الموت*
*وشهادة عند الموت*
*ومغفرة بعد الموت*
*وعفوا عند الحساب*
*وأمانا من العذاب*
*ونصيبا من الجنة*
*وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم*
*اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين واشفي مرضانا ومرضى المسلمين*
*اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات*

*

*

*اللهم ارزقني حسن الخاتمة*
*اللهم ارزقني الموت وأنا ساجد لك يا ارحم الراحمين*

*اللهم ثبتني عند سؤال الملكين*
*اللهم اجعل قبري روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار*
*اللهم إني أعوذ بك من فتن الدنيا*
*اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا*
*اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا*
*اللهم قوي إيماننا ووحد كلمتنا وانصرنا على أعدائك أعداء الدين*
*اللهم شتت شملهم واجعل الدائرة عليهم*
*اللهم انصر إخواننا المسلمين في كل مكان*
*اللهم ارحم إبائنا وأمهاتنا واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهما وأدخلهم فسيح جناتك**
*وبارك اللهم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم*
>>
*من فضلك انشرها*
*والدعاء للراسل حتى تقول لك الملائكة ' ولك بالمثل '.... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*
>>
>>
>>

*و لا تغلقها ، فتكسب ثوابها لكل من يقولها بإذن الله

مشكوووووووووور اسلام
بارك الله فيك
و جعله في ميزان حسناتك

11111111111111111111

أمين يارب
2222222222222222

333333333333333333333

44444444444
طرائف و نوادر لا تفوتكم

شيخ البلد والكلب

ياحلاوة

هيك بدو ابو حنيفة

قصص طريفة لشريط "مفرق الجماعات" و "من حال إلى حال"

نوادر البخلاء

حمار الأعرابي!!!

هل تعرفون أبا حسل؟

رغيف أبي نوح

الألباني ومحضر الأرواح

من نوادر النحويين

تكبير المسلمين وتكبير الكفار

الألباني والصوف

الذي يمد رجله لا يمد يده

ما طول هذا الحب وعرضه ؟

أمانة الراعي

111111111111111

222222222222

33333333333333333333

أدعية لطلب الشفاء

بسم الله الشّافي الكافي المبين

۱ سبحانك اللّهمّ يا إلهي ومحبوبي، أسألك باسمك الّذي به سبقت رحمتك كلّ الأشياء وأشرقت شمس جمال اسمك المكنون عن أفق البداء وبه تمّت نعمتك على من في الأرض والسّماء بأن تـنزل من سحاب رحمتك على هذا المريض ما يطهّره عن كلّ داء وسقم وبلاء، ثمّ أغمسه في بحر شفائك يا من بيدك ملكوت القضاء وجبروت الإمضاء، إنّك أنت الفعّال لما تـشاء وإنّك أنت الغفور الرّحيم. - بهاءالله (۱)
هو الابهی

۲ أللّهمّ يا إلهي وسيّدي وسندي عليك اعتمادي واتّكالي وبحبل فضلك تـشبّـثي وبباب احديّـتك توسّلي وبنفحات قدسك حيات قلبي وبجذبات جمال وحدانيّـتك وله فؤادي وبالأنوار المشرقة من افق فردانيّـتك فرح روحي وبنسائم مهبّ عنايتك اهتزاز كينونتي وبتجلّيات ملكوت رحمانيّـتك انبعاث ذاتي وبتأييدات ملئك الأعلی نصرتي وعلو كلمتي وبتوفيقات ملكوتك الأبهی ظفري وسمو همّـتي وبحبّك نجاتي وبعرفانك حياتي وبعونك ثباتي وبفيض غمام جودك رواء غلّتي وبزلال عين فضلك برد لوعتي وبدرياق حكمتك شفاء علَّتي إلهي إلهي لا تخيّب آمالي ولا تـنظر الی اعمالي وسوء حالي وفرط هواني وشدّة حرماني وكثرة عصياني عاملني يا إلهي بما يليق لعلوّ كبريائك ولا تعاملني بما يليق لدنو ذلّي وفقري وخذلاني إلهي إلهي الأعين مترصّدة لنزول مواهبك إلهي إلهي القلوب منتظرة لظهور انوار عواطفك فاشدد أزري بقوّتك القاهرة علی الموجودات وقو ظهري بقدرتك الغالبة علی الممكنات ونوّر بصري بانوارك السّاطعة من مشرق الكلمات واشرح صدري بآياتك الباهرةِ من مطالع الظّهورات وقو جندي براياتك المرتفعة علی اتلال افئدة حقائق المقدّسة النّاطقة في الأرضين والسّموات إنّك أنت المقتدر علی ما تـشاء وإنّك أنت القويّ العزيز القدير. - عبدالبهاء (۲)
۳ يا إلهي اسمك شفائي وذكرك دوائي وقربك رجائي وحبّك مؤنسي ورحمتك طبيبي ومعيني في الدّنيا والآخرة وإنّك أنت المعطي العليم الحكيم. - بهاءالله (۳)
٤ فسبحانك اللّهمّ يا إلهي أسئلك باسمك الّذي به أرفعت أعلام هدايتك وأشرقت أنوار عنايتك وأظهرت سلطان ربوبيّـتك، وبه ظهر مصباح أسمائك في مشكاة صفاتك، وبه طلع هيكل التّوحيد ومظهر التّجريد، وبه رفع مناهج الهداية وظهر سبل الإرادة، وبه تزلزلت أركان الضّلالة وانهدمت آثار الشّقاوة، وبه تفجّرت ينابيع الحكمة وتـنزّلت مائدة السّماويّة، وبه حفظت عبادك ونزّلت شفائك، وبه ظهرت مرحمتك علی عبادك ومغفرتك بين خلقك، بأن تحفظ الّذي توسّل إليك ورجع عليك وتمسّك برحمتك وتـشبّث بذيل عطوفتك، ثمّ أنزل عليه شفآء من عندك وسلامة من لدنك وصبرا من جانبك وسكونا من حضرتك، إذ إنّك أنت الشّافي الحافظ النّاصر القادر المقتدر العزيز العليم. - بهاءالله (٤)
٥ إلهي إلهي أسئلك ببحر شفائك وإشراقات أنوار نيّر فضلك وبالاسم الّذي سخّرت به عبادك وبنفوذ كلمتك العليا واقتدار قلمك الأعلی وبرحمتك الّتي سبقت من في الأرض والسّمآء، أن تطهّرني بماء العطآء من كلّ بلآء وسقم وضعف وعجز، أي ربّ تری السّائل قائما لدی باب جودك والآمل متمسّكا بحبل كرمك، أسئلك أن لا تخيّـبه عمّا أراد من بحر فضلك وشمس عنايتك. إنّك أنت المقتدر علی ما تـشآء لا إله إلا أنت الغفور الكريم. - بهاءالله (٥)
٦ سبحانك اللّهمّ يا إلهي أسئلك باسمك الأعظم الّذي به أحييت العباد وعمّرت البلاد بأسمائك الحسنی وصفاتك العليا بأن تؤيّد عبادك علی الإقبال إلی شطر مواهبك والتّوجّه إلی كعبة عرفانك، أي ربّ فاشف الأمراض الّتي أحاطت النّفوس ومنعتهم عن التّوجّه إلی الفردوس في ظلّ اسمك الّذي جعلته سلطان الأسمآء لمن في الأرض والسّمآء وإنّك أنت المقتدر علی ما تـشآء وبيدك ملكوت الأسمآء لا إله إلا أنت العزيز الحكيم، أي ربّ أنا الفقير قد تـشبّثت بذيل غنائك والمريض قد تمسّكت بعروة شفائك، خلّصني من دآء الّذي أحاطني وغسّلني في بحر رحمتك وإحسانك، ثمّ ألبسني ثوب العافية بعفوك وألطافك ثمّ اجعلني ناظرا إليك ومنقطعا عن دونك، أي ربّ وفّقني علی ما أنت تحبّ وترضی إنّك أنت ربّ الآخرة والأولی إنّك أنت الغفور الرّحيم. - بهاءالله (٦)
۷ سبحانك اللّهمّ يا إلهي أنا عبدك الّذي تمسّكت بحبل ألطافك وتـشبّثت بذيل إفضالك، أسئلك باسمك الّذي سخّرت به الوجود من الغيب والشّهود، وبه مرّت نفحة الحيوان علی من في الإمكان بأن تجعلني قويّا بقوّتك الّتي أحاطت الأرض والسّماء، وتحفظني عن كلّ سقم وبلآء، أشهد أنّك أنت مالك الأسمآء والحاكم علی ما تـشآء لا إله إلا أنت المقتدر العليم الحكيم، أي ربّ قدّر لي ما ينفعني في كلّ عالم من عوالمك ثمّ ارزقني ما كتبته لأصفياء خلقك الّذين ما منعتهم في اللّه لومة لائم ولا شماتة مشرك ولا إعراض معرض إنّك أنت المهيمن بسلطانك لا إله إلا أنت المقتدر القدير. - بهاءالله (۷)
۸ إلهي إلهي انّي ابتهل الی ملكوت رحمتك واتذلّل الی جبروت سلطنتك وادعوك بقلب خاضع وخاشع الی مركز الجلال واقول ربّ قدّر الشّفاء لعبدك المبتهل الی ملكوتك الأعلی واجعله آية رحمتك بين الوری وقدّر له البرء من كلّ سقم وداء حتّی يشكرك علی كشف الغمّة وسعة الرّحمة وسبوغ النّعمة وظهور الرّأفة والشّفاء من كلّ علّة ربّ قدّر له كلّ خير في حيّز الامكان وأدخله في حديقة الرّضوان وانشله من غمرات العلل والامراض وايّده علی خدمتك يا ربّي الفيّاض انّك انت الكريم انّك انت العظيم انّك انت الرّحمن الرّحيم. - عبدالبهاء (۸)

اعلى الصفحة

جميع الحقوق محفوظة www.almunajat.http://www.almunajat.com/images/flowerbar.gif" border="0" alt=""/>[img]

111111111111

بارك الله فيك سندس

جعلها الله من ميزان حسناتك

22222222

333333333333333333

دموع فى حياة النبى صلى الله عليه وسلم

البكاء نعمة عظيمة امتنّ الله بها على عباده ، : { وأنه هو أضحك وأبكى } ( النجم : 43 ) ، فبه تحصل
المواساة للمحزون ، والتسلية للمصاب ، والمتنفّس من هموم الحياة ومتاعبها .

ويمثّل البكاء مشهداً من مشاهد الإنسانية عند رسول الله – – ، حين كانت تمرّ به المواقف المختلفة ، فتهتزّ لأجلها مشاعره ، وتفيض منها عيناه ، ويخفق معها فؤاده الطاهر .

ودموع النبي – – لم يكن سببها الحزن والألم فحسب ، ولكن لها دوافع أخرى كالرحمة والشفقة على الآخرين ، والشوق والمحبّة ، وفوق ذلك كلّه : الخوف والخشية من الله سبحانه وتعالى .

فها هي العبرات قد سالت على خدّ النبي – صلى الله عليه وسلم - شاهدةً بتعظيمة ربّه وتوقيره لمولاه ، وهيبته من جلاله ، عندما كان يقف بين يديه يناجيه ويبكي ، ويصف أحد الصحابة ذلك المشهد فيقول : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي صدره أزيزٌ كأزيز المرجل من البكاء – وهو الصوت الذي يصدره الوعاء عند غليانه - " رواه النسائي .

وتروي أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها موقفاً آخر فتقول : " قام رسول الله – صلى الله عليه وسلم - ليلةً من الليالي فقال : ( يا عائشة ذريني أتعبد لربي ) ، فتطهّر ثم قام يصلي ، فلم يزل يبكي حتى بلّ حِجره ، ثم بكى فلم يزل يبكي حتى بلّ لحيته ، ثم بكى فلم يزل يبكي حتى بلّ الأرض ، وجاء بلال رضي الله عنه يؤذنه بالصلاة ، فلما رآه يبكي قال : يا رسول الله ، تبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ فقال له : ( أفلا أكون عبداً شكوراً ؟ ) " رواه ابن حبّان .

وسرعان ما كانت الدموع تتقاطر من عينيه إذا سمع القرآن ، روى لنا ذلك عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال : " قال لي النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( اقرأ عليّ ) ، قلت : يا رسول الله ، أقرأ عليك وعليك أنزل ؟ ، فقال : ( نعم ) ، فقرأت سورة النساء حتى أتيت إلى هذه الآية : { فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا } ( النساء : 41 ) فقال : ( حسبك الآن ) ، فالتفتّ إليه ، فإذا عيناه تذرفان " ، رواه البخاري .

كما بكى النبي – صلى الله عليه وسلم – اعتباراً بمصير الإنسان بعد موته ، فعن البراء بن عازب ضي الله عنه قال : " كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في جنازة ، فجلس على شفير القبر – أي طرفه - ، فبكى حتى بلّ الثرى ، ثم قال : ( يا إخواني لمثل هذا فأعدّوا ) رواه ابن ماجة ، وإنما كان بكاؤه عليه الصلاة والسلام بمثل هذه الشدّة لوقوفه على أهوال القبور وشدّتها ، ولذلك قال في موضعٍ آخر : ( لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ، ولبكيتم كثيراً ) متفق عليه.

وبكى النبي – صلى الله عليه وسلم – رحمةً بأمّته وخوفاً عليها من عذاب الله ، كما في الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه ، يوم قرأ قول الله عز وجل : { إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم } ( المائدة : 118 ) ، ثم رفع يديه وقال : ( اللهم أمتي أمتي ) وبكى .

وفي غزوة بدر دمعت عينه - صلى الله عليه وسلم – خوفاً من أن يكون ذلك اللقاء مؤذناً بنهاية المؤمنين وهزيمتهم على يد أعدائهم ، كما جاء عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قوله : " ولقد رأيتنا وما فينا إلا نائم إلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تحت شجرة يصلي ويبكي حتى أصبح ) رواه أحمد .

وفي ذات المعركة بكى النبي – صلى الله عليه وسلم - يوم جاءه العتاب الإلهي بسبب قبوله الفداء من الأسرى ، : { ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض } ( الأنفال : 67 ) حتى أشفق عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه من كثرة بكائه.

ولم تخلُ حياته – صلى الله عليه وسلم – من فراق قريبٍ أو حبيب ، كمثل أمه آمنة بنت وهب ، وزوجته خديجة رضي الله عنها ، وعمّه حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه ، وولده إبراهيم عليه السلام ، أوفراق غيرهم من أصحابه ، فكانت عبراته شاهدة على مدى حزنه ولوعة قلبه .

فعندما قُبض إبراهيم ابن النبي - صلى الله عليه وسلم – بكى وقال : ( إن العين تدمع ، والقلب يحزن ، ولا نقول إلا ما يُرضي ربنا ، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون ) متفق عليه.

ولما أراد النبي – صلى الله عليه وسلم - زيارة قبر أمه بكى بكاءً شديداً حتى أبكى من حوله ، ثم قال : ( زوروا القبور فإنها تذكر الموت ) رواه مسلم .

ويوم أرسلت إليه إحدى بناته تخبره أن صبياً لها يوشك أن يموت ، لم يكن موقفه مجرد كلمات توصي بالصبر أو تقدّم العزاء ، ولكنها مشاعر إنسانية حرّكت القلوب وأثارت التساؤل ، خصوصاً في اللحظات التي رأى فيها النبي – - الصبي يلفظ أنفاسه الأخيرة ، وكان جوابه عن سرّ بكائه : ( هذه رحمة جعلها الله ، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء ) رواه مسلم .

ويذكر أنس رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - لزيد وجعفر وعبد الله بن رواحة رضي الله عنه يوم مؤتة ، حيث قال عليه الصلاة والسلام : ( أخذ الراية زيد فأصيب ، ثم أخذ جعفر فأصيب ، ثم أخذ ابن رواحة فأصيب - وعيناه تذرفان - حتى أخذ الراية سيف من سيوف الله ) رواه البخاري .

ومن تلك المواقف النبوية نفهم أن البكاء ليس بالضرورة أن يكون مظهراً من مظاهر النقص ، ولا دليلاً على الضعف ، بل قد يكون علامةً على صدق الإحساس ويقظة القلب وقوّة العاطفة ، بشرط أن يكون هذا البكاء منضبطاً بالصبر ، وغير مصحوبٍ بالنياحة ، أو قول ما لا يرضاه الله تعالى .

» لعبة fishing craze
» لمحبي لعبة البلياردو
» لعبة تخليك تذكر اسم الله
» سفينة التايتانيك لعبة خطيرة يلا نغرق بالبحر
» تابع لى لعبة gta san andreas (كلمات السر و جميع الاسرار)